鳏夫是什么意思

鳏夫【guan fū】：1.无妻或丧妻的男人2.老而无妻的人

拼音：guān 笔划：18 部首：鱼 结构：左右结构 繁体：鳏 笔顺：撇、横撇/横钩、竖、横折、横、竖、横、提、竖、横折、竖、竖、横、竖、撇、撇、点、点

释义：1.无妻或丧妻的男人。 2.古书上说的一种大鱼。

组词：鲂鳏 、贫鳏、虞鳏、鳏老、鳏鳏、惸【qióng】鳏、鳏鱼、恫鳏。

“鳏夫”属于“鳏寡孤独”四个群体的其中之一，另外三个是指：“寡“——老而无夫；“孤”——幼而无父；“独”——老而无子。其出处为《孟子·梁惠王下》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤，此四者，天下之穷民而无告者。”

鳏夫：[guān fū]

释义

(1) [widower;old bachelor]∶ 妻子死亡未再结婚的男人。

泼留希金就象一切鳏夫一样,急躁,吝啬,猜疑了起来。——《泼留希金》

(2) [a aged and wifeless man]∶老而无妻的人。

唐．白居易．答骑马入空台诗：「鳏夫仍系职，穉女未胜衰。」亦称为「寡夫」。

• 近义词：未亡人

• 反义词：寡妇

鳏寡孤独
鳏：年老无妻或丧妻的男子。寡：年老无夫或丧夫的女子。孤：年幼丧父的孩子。独：年老无子女的人。
所以鳏夫指的是丧妻或者老而无妻。但是单身汉的定义就大了。
我的理解是：鳏夫属于单身汉的一种，但是单身汉还有别的情况，比如壮年而无妻

当事人如果离婚后再次办理结婚证，需要当事人出具身份证，户口簿，离婚证，或生效的离婚判决书。
如果当事人是丧偶后再婚，需要当事人出具身份证，户口簿，原配偶的死亡证明。

现在社会寡妇再嫁都不存在道德问题，那么鳏夫再娶有什么关系呢？人生总是在往前进，沉迷再过的人生是悲惨的。再说一句，夫妻关系是最不牢固的关系，父母子女之间有血缘作为纽带，夫妻之间除了荷尔蒙就只是一张纸。

网友回答：典故由来，不过口口相传。全句应为：鳏夫房顶炊烟少，寡妇门前是非多。不过后半句实在太出名，使上句湮没无闻，吸引了所有的噱头和关注。其实这些话原本没有定式，也就意味着没有标准答案，我觉得即使说成“久病床前无孝子，寡妇门前是非多”也不伤大雅——自然，这句话仍然是噱头。如今的农村，人民过上了好日子，大多数家里都有电器，有沼气，更见不着炊烟啦！想起小时候，每当朝阳初升、午间歇憩、夕阳西下的时候，在屋后的山梁上，可以看到湾前湾后、嘴上嘴下（我们那儿的农村，地名以xx湾、xx嘴居多），家家户户的烟囱边、房顶上都缭绕着炊烟，并最终氤氲到大片大片的树梢上，湾里有成群的白鹤，偶尔懒洋洋的飞翔就如同在云端上漫步。有时候父亲在身边，就会告诉我，“听说过‘因火生烟夕夕多’吗？这就是了。”而出仕的鳏夫呢？我读过一句最凉薄无情的话是：当官三大乐，升官发财死老婆。即使写下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的元稹，在元配韦氏亡故后，也先后与制出薛涛笺的薛涛、安氏、裴淑、刘采春等缠夹不清；还有我们文采风流的苏东坡老先生，他的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”开千古悼亡词之先河，又为悼词之绝唱，在王弗故后，老先生又续弦了王弗堂妹王闰之，又有没有名分的朝云。

网友回答：不止是这句话的上半句很少有人知道，自古以来历史的很多典故，人们都是只记得住其中的一句话，而忘了上半句或者是下半句，或许是因为其中一句太过出名了吧，人们就选择性忽略了剩下的一半，鳏夫房顶炊烟少是此话的上半句。先解释一下这是什么意思，鳏夫在古代的时候就是指妻子死了之后没有再娶妻的男子，字面意思就是鳏夫家里没有人做饭，至于寡妇想必不用解释了吧，寡妇门前是非多，从字面意思就能得出是寡妇的门前容易招惹流言蜚语。这句话史书其实并没有专门记载是怎么来的，如果非要说的话，曾经有个这样的记载，相传宋朝时期有个女子，结婚两年之后丈夫过世，自己成了寡妇，有一日家里的长工不小心把水洒在了这个女子身上，恰巧被她的婆婆看到了，这个婆婆便骂她不守妇道，没过多久，十里八乡的都知道她和长工不清不楚了。至于鳏夫房顶炊烟少还真没有具体来历，多是现代的人杜撰的。这句话表达的是人们对这种鳏夫的同情，农村做饭是需要生活的，这句话说明鳏夫家中没人做饭，所以炊烟少，肯定是自己不做饭才这样，如果有个妻子便不一样了。

网友回答：中国古代，属于父系社会，男人由于身高体壮，主要赚钱养家；而女人身形纤弱，主要负责照顾孩子和料理家务。当一个女人，老公死了，或者被人休了，就如同房里的顶梁柱倒了，女人托家带口，就会无比艰难。但生活还得继续，而很多事情需要男人来帮忙，寡妇们只有央求其他男人了。当然，也有男人感觉寡妇可怜，会主动来帮忙。这样就会让人看到寡妇门前有别的男人了，而且男人还不止一个。除了生活中需要男人帮忙外，寡妇的情感由于处于空窗期，也需要男人的安慰。于是，有些男人开始尝试接近寡妇，这些人中，有些是单身，接近的目的在于拉近距离，看能不能共结连理；有些是已婚的，纯粹是前来“搔扰”，看能否有机会揩油。于是，寡妇的门前男人多了起来，热闹起来了。

网友回答：全句子为：鳏夫房顶炊烟少，寡妇门前是非多。鳏夫：老而无妻的人，即妻子死亡未再结婚的男人。鳏夫房顶炊烟少，说明说死了妻子的家中没人做饭；寡妇，指死了丈夫的女子。寡妇门前是非多，语出《诗小雅大田》：彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。说明死了丈夫的女人门前容易招惹流言蜚语。传说古代有一个女子，成亲不过两年，丈夫就患风寒死去。成了寡妇后，婆家对她看管很严。有一次，家里的长工不小心把水洒在她的身上，两人说了几句话，就被婆婆说成是不守妇道，到处都是关于她的风言风语，连下人都用异样的眼光看她。后来她只好在深夜里跳井自杀了。古代女子只要丧夫就必须要遵守三从四德，不然就会认为是不忠，要对自己的丈夫从一而终，不得改嫁。也不得与其他男子发生肢体上的接触，一旦发生就有浸猪笼，上家法。比如说，我前段时间看的一部电影《西西里的美丽传说》中，莫妮卡贝鲁奇饰演的少妇琳娜，当时因二战爆发，所有人都认为琳娜的丈夫已经战死前线，琳娜一夜之间变为了寡妇，当她走在西西里的大街上时，所有男人都都喜欢他的美貌，却引来所有妇女妒忌和排斥。大家都骂她她是“婊子”“贱货”，可谓“寡妇门前是非多”真是人言可畏！再者来说，我身边也有很多这样的例子，我们村有一个婶婶因丈夫工作原因去世成为了“寡妇”，刚开始大家都特别同情这位婶婶，帮她干农活和重活，后来，当这位婶婶重新找到了另一个丈夫准备再嫁时，有留言说是急疯了吧！

网友回答：寡妇门前是非多，上句为“鳏夫房顶炊烟少”。这一句古语“鳏夫房顶炊烟少，寡妇门前是非多”道尽了丧偶男女的心酸。“寡妇门前是非多”，更是含有多重意思。失去丈夫的女人，也就成了寡妇。在封建社会，寡妇再嫁一般是不可能的。盛年的女人往往独守空房，或者一人拉扯孩子，还要替去世的丈夫尽孝。在这种生活环境中，如果有男人经常上她家里去，周围人就会有各种猜测，对上寡妇家的男人不好，对寡妇自身更不好。久而久之，就成为一句“警诫”，进而形成人们的下意识。对失去丈夫的女人，人们敬而远之，躲得远远的，生怕惹人议论。在封闭的宗法制农村，无异于是一种“雪上加霜”的伤害。在古代，一个女人失去丈夫，就失去了“三从四德”中最重要的靠山。所谓未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子。摆在面前的路，往往就是“守节”，把儿子抚养成人。守到老，可以被赐“贞节牌坊”，这是节妇最好的结局了。在这个过程中，是要格外注意妇德、妇言的，就算有男人来上门纠缠，也必须做好躲闪。可以说，“寡妇门前是非多”，像一道符，将盛年的失去丈夫的女人们死死拴在“节义”这条不那么人性的道路上

民间有一俗语，大多数人都知道：“寡妇门前是非多”，但是这句话的上半句却很少有人知道，自古以来，历史上很多典故，人们只记得其中的一句话，而忘了它的上半句或者下半句，“寡妇门前是非多”的全句是什么呢？则是：“鳏夫房顶炊烟少，寡妇门前是非多”。古代女子讲究三从四德，不追求个性开放，如今的社会，已经鲜有人搬弄寡妇的是非，这句话也鲜有人知，这个鳏夫是指的没有结婚的人，或者是妻子去世没有再娶的人。

说明妻子去世家中没人做饭，寡妇门前是非多，不用解释想必大家都懂，意思就能得出寡妇容易招惹流言蜚语。古代女子丧父后必须遵守三从四德，要对自己的丈夫从一而终，不然就是不贞，不能改嫁，也不得与别人发生肢体关系，一旦发生会被浸猪笼，上家法。史料记载，宋朝时期相传有个女子，结婚两年丈夫去世，所以自己做了寡妇，婆家对她看管严格，一日家里的长工将水撒到女子身上，被婆婆看到，于是发生口角，骂她不守妇道，没多久就在乡里传开了，说她和长工不清不楚，到处的风言风语，连下人都对他有异样的眼光。

后来她投井自杀。古人认为女子离开丈夫没有谋生能力，依靠男人，所以这样说，鳏夫和寡妇都是一种特殊的群体，这两句话看出古代男女的不同，男子死了妻子可怜，而女子死了丈夫就会面临闲言碎语，侧面的反映了女子的地位薄弱，寡妇自古就是弱势群体，作为封建时代的受害者，而孤独一生，“寡妇门前是非多”多是指有几分姿色。

一个寡妇如果有几分“姿色”她的“非”不会长久，自然有男人救于水火，白鹿原中的田小娥，严格意义上她不算寡妇，由于男子不在身边，各种人的上门，是非也就来了。所以这句古语“鳏夫房顶炊烟少，而寡妇门前是非多”对失去配偶的男女生活和处境做了浓缩的概论，言简意深，看出了古代男女的地位悬殊。想知道更多故事的点击关注吧~

鳏夫房顶炊烟少

1. 释义：

   “寡妇门前是非多”，这句话指死去丈夫独立生活的女人容易引起旁人对她私生活的特别关注，从而说长道短。鳏夫：老而无妻的人，即妻子死亡未再结婚的男人。鳏夫房顶炊烟少，这句话是说鳏夫家中没人做饭；与之相对应的， 寡妇门前是非多，即是说明，寡妇门前容易招惹流言蜚语。

2. 解析：

   在人们的观念里,一个没有老公的女人,自己如果没有谋生能力,必然要依靠别的男人,这样的女人,最容易被人占便宜,也总有这样那样的男人,去寡妇门前探头探脑,看是否有机会揩油,欺负她也没有丈夫替她出气.所以就有了寡妇门前是非多的由来。

   在中国，丈夫已逝的女子被称做“寡妇”(西方叫“未亡人”)。“寡妇门前是非多”中的“是非”，指的是发生的口舌或纠纷;这句俗语是指寡妇的特定身份，既容易招惹屑小的图谋，也更容易招人猜疑。

   古代无论是男人丧妻还是女人失夫,都属于“十年生死两茫茫”的人间惨剧,是值得深表同情的。封建社会男人倒也罢了,死了老婆,还有大把机会接触其他异性,续弦、养小、嫖伎等等,男人是不会寂寞的。但是作为社会弱势群体的古代女人就要惨得多,一旦死了老公,种种清规戒律三从四德就来了,与人私通偷人要被浸猪笼,改嫁他人谓之不贞荡妇,随意接触男人谓之轻佻,这也是为何“寡妇门前是非多。”

   

3. 历史：

   历代的皇帝们一个个老婆成群,世人看着只是艳羡,并不认为不合理。古代男人三妻四妾,还明目张胆四处猎艳,青楼花舫处处有,世人也认为是顺理成章的事情。可是,唐朝的寡妇公主们三番四次改嫁他人,大臣们就看不顺眼了,韩愈在其《外集》十卷中公开指责:“帝女为黎庶垂范,自古然也。今之不淑,与道悖矣。”后世诸多学者提到此事,也无不奉送一个“脏”字。