大胆假设小心求证，创业路上的假设VS求证

周舟　2017年13月08日发布

　　胡适提倡“大胆假设、小心求证”，一时成为默认的治学正道。但那年代就已经有人提出异议：南高师的柳诒徵认为他貌似客观、实为主观，因为无论“小心求证”是怎样的客观，但是“大胆假设”的前提已经划定了主观的藩篱，于是“逞其意见，削足适履，合乎其理想着，言之津津，不合于其理想者，不痛诋之，则讳言之”。(由此乃有南高与北大之间隐然的学术对立)当时的萧公权则认为，在“假设”与“求证”之前，要有一个“放眼读书的阶段”。

　　对胡适高论，之前除了唯唯诺诺，再不曾有一点怀疑的。读了高人高论，始有一些思索，于是感叹思维的局限往往总是在最基本的问题上难以逾越。

　　而怀疑了这种先假设、后求证的思路之后，我们就有理由怀疑现在流行的一系列立论了。譬如那许多的所谓“范式转型”，不正是对基本假定的根本变更么?如此的新假定可曾真的确切无疑?具体到一个方面，现在的所谓“后科层”时代的“新公共行政”，是否当真就是中国的情况?这些假设的前提似乎没见到很令人信服的证明，或者是我还没学到、也或者学了但是没懂。但无论怎样，我还对其保留怀疑。

　　最后，录萧公权先生的一句话：“以学心读，以平心取，以公心论”。