【先秦文化】【先秦文化之先秦思想】_历史_姆姆nMI0

　2017年16月06日发布

先秦文化伴随着历史的发展,在不同的阶段表现出不同的特点,大致上可分为夏商、西周春秋、战国三个时期.

先秦时期的文化基本是百家争鸣局面,形成了传统文化主流思想的基础,礼乐文化占据主导地位.出现了《论语》、《墨子》和韵散结合的《老子》等经典著作.

先秦时的“诸子百家”就是以阴阳、儒、墨、名、法、道德六家为根本基础尔衍生的；

战国时期的思想文化领域十分活跃,百家争鸣的局面促进了文学的繁荣,产生了不同于前代而又风格各异的散文和诗赋.

百家争鸣是指春秋战国时期,中国社会发生重大变化,社会上的“士”阶层,代表不同的政治派别的利益,提出自己的主张,他们互相诘难、批驳,各家彼此吸收、融合,形成了文化繁荣的局面,百家争鸣逐步形成了中国传统文化体系的基础.

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题1：【先秦时期是中国思想文化史的重要开端,也是思想文化史的辉煌灿烂时期.先秦时期的____,无论其或_,都对_以后的中国思想文化产生了深远影响.《___》论述了有关学习的】[历史科目]

先秦时期是中国思想文化史的重要开端,也是思想文化史的辉煌灿烂时期.先秦时期的（思想文化),无论其(内容形式)或(学风),都对（秦汉）以后的中国思想文化产生了深远影响.《先秦诸子论学八则》论述了有关学习的问题.

题2：先秦礼乐文化中的精神与内涵[历史科目]

先秦时期,正如社会生活从奴隶制度中解放出来一样,音乐艺术也渐渐从巫术与宗教的笼罩下解放,蓬勃发展,空前繁荣.这不仅表现在郑声的广泛流行,也表现在楚声的大量涌现；不仅表现为韩娥那“余音绕梁,三日不绝”的美妙歌...

题3：先秦早期哲学思想对中国传统文化的影响[历史科目]

先秦哲学

奴隶社会及由奴隶社会向封建社会过渡时期的哲学.始自商周时期,至秦统一中国之前.

历史背景公元前21世纪的夏代,中国进入奴隶社会,殷商和西周是奴隶社会的发展时期.中国奴隶社会保留了公社共同体形式,以血缘关系为纽带.土地属奴隶主国家所有,强迫奴隶集体耕作,春秋至战国初,由于铁器和耕牛的使用,产生了用个体生产代替集体耕作、用地主土地私有制代替奴隶主土地公有制的经济条件,宗族奴隶制在奴隶和平民的反抗斗争中逐渐瓦解.

战国时期,新兴地主阶级和没落奴隶主阶级在经济上和政治上进行了反复的斗争和较量,封建制终于战胜了奴隶制,先后建立了魏、赵、韩、齐、楚、燕、秦7个封建国家.秦国实行封建化改革最晚,也最为彻底,商鞅变法的成功使秦国一跃而为战国后期的强国,奠定了后来统一中国的基础.封建制度的确立促进了社会经济的繁荣,生产的发展又促进了科学技术的发展.先秦哲学随之产生和发展.

先秦哲学的发展大体可分为中国哲学的萌芽、诸子前哲学和诸子哲学3个阶段：①萌芽时期.哲学的萌芽是同原始宗教相联系的,主要表现为相信灵魂不死和崇拜自然物的自发观念.在殷商奴隶社会占统治地位的思想是上帝神权观念,周灭殷后发展为天命主宰一切的观念,周公提出“敬德保民” 、“以德配天”的思想 .以《易经》和《洪范》为代表的早期阴阳、五行观念尚未完全摆脱宗教神学的束缚,表现了科学思维的萌芽同宗教、神话幻想的一种联系.②诸子前哲学.西周末至春秋时期,奴隶主阶级的统治出现了危机,天命神权也发生了动摇.在《诗经》中出现了疑天、责天的思想.出现了原始的阴阳、五行观念,对自然界的变化作了某些唯物主义的解释,表现出无神论的倾向,同时发展了朴素辩证法的思想.伯阳父、史伯、管仲、医和、子产、晏婴、史墨等人,可以称为先秦诸子前哲学思想的主要代表.③诸子哲学.春秋末年,孔子创立儒家学派,是中国哲学进入诸子百家之学的开端.在春秋战国时期的社会大变革中,先后出现儒、墨、道、法、名、阴阳等重要学派,围绕着天人之际和古今之变以及名实、礼法等问题展开了激烈的哲学论辩,学派之间既互相斗争又互相吸取,每个学派内部也不断分化和发展,使这个时期的思想斗争呈现出错综复杂的情况,从而促进了哲学的繁荣.

主要派别先秦诸子哲学的主要派别有①儒家.这是创立最早、影响较大的一个学派.孔子死后,“儒分为八”.其中孟子和荀子为代表的两个派别最有影响.②墨家.创始人是战国初年的墨子,他的哲学中包含有非命尚力和尊天事鬼的矛盾.墨子死后,“墨离为三”.战国后期,墨家的一派克服了墨子学说中的迷信成分,在唯物主义认识论、逻辑学以及自然科学的研究方面作出了较大贡献.③道家.传统认为老子是其创始人.他提出了一个以道为核心的系统完整的宇宙观,既有唯物主义的内容,又有唯心主义的成分.庄子继承和发展了老子的哲学思想,通过相对主义走向怀疑论和不可知论.稷下道家则提出“精气”说,对老子的“道”作了唯物主义的解释.战国时期道家的一派还和名家、法家相结合,发展成为黄老之学,为后来的汉初统治者所推崇.④法家.其先驱为管仲、子产,真正奠基人是战国时期的李悝、商鞅、申不害等人.到战国末期,韩非集法家思想之大成,提出了法、术、势相结合的完整的法治理论,他继承了老子和荀子哲学中的合理因素,形成了自己的唯物主义体系.⑤名家.是战国时期专门讨论名实关系和概念同异、离合问题的一个学派,代表人物是惠施和公孙龙.他们对事物的同一性和差别性问题作了探讨,对古代逻辑学的发展作出了一定贡献.⑥阴阳家.以邹衍为代表,他把阴阳五行说加以神秘化,用五行生克的顺序来说明王朝的更替,提出“五德终始”说,为新兴封建政权的建立提供理论根据.除上述派别外,先秦诸子百家之学还有兵家、农家、纵横家、杂家等学派.

历史地位先秦哲学是中国哲学的发端,是形成学派和建立哲学体系的重要历史时期,它广泛地探讨了宇宙本原和自然规律问题、天人关系问题、人性善恶问题、认识论和逻辑学问题等,把哲学研究伸展到各个领域和各个方面,内容极为丰富,已包含着以后各个历史时期各种哲学观点的胚胎和萌芽,对中国哲学的发展产生了深远影响.

题4：【先秦文化都有什么啊】[历史科目]

传说远古时期炎帝与黄帝大战,黄帝胜,并建立了“中国”.然后经过三皇五帝,从大约公元前5700年开始到大约公元前2100年的约3600年的时间.在这段时间中,国王的产生均采用“禅让制”,最后到了尧帝,尧帝禅帝位于舜,舜帝在老后又禅帝位于禹,禹死后,禹之子启建立夏王朝,结束了“禅让制”,从此,“夏”成为中国第一个传说中的朝代.传说夏朝时有“两万诸侯”.四百余年后（即约公元前1600年）,最后一个王——夏桀暴虐无道,成汤革夏,立商朝.商时,青铜器工艺非常发达,甲骨文文字也十分成熟.所以,夏商时期（约公元前2100年到约公元前1100年）（也有称商代或商周时代）又称为“青铜时代”.传说商代有“三千诸侯”.约前1046年,黄河上游周武王伐纣,牧野之战取胜后建西周,定都镐京,疆域逐步扩大.在周朝初期,约有“八百诸侯”.前841年“国人暴动”,反抗周厉王暴政,此后实行六卿合议,史称“共和行政”,这是中国历史有确切纪年的开始.前770年,在西北游牧部落犬戎的侵袭下,周平王迁都雒邑,史称东周.此后,随著周王朝势力衰落,分封的诸侯形成了众多诸侯国,相互争战,著名的先后有春秋五霸、战国七雄,这被称为春秋战国.最后在战国时期,周朝被秦国所灭.这一时期,学术思想自由,文化繁荣,产生了诸子百家,诸子如孔子、老子、韩非子、墨子等,百家如儒家、道家、法家、墨家、刑名等.史称“百家争鸣”.