【指鹿为马的历史人物】指鹿为马的历史人物是谁_语文_udfqbaex

　2017年16月06日发布

　　秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位.可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底.于是,他想了一个办法,准备试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人.

　　一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说：“陛下,我献给您一匹好马.”秦二世一看,心想：这哪里是马,这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了,这里是一只鹿,你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚了,这的的确确是一匹千里好马.”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢?”赵高一看时机到了,转过身,用手指着众大臣们,大声说：“陛下如果不信我的话,可以问问众位大臣.”

　　大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候,大臣们忽然明白了他的用意.

　　一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说假话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高所害.有些正直的人,坚持认为是鹿而不是马.还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法,对皇上说,“这确是一匹千里马!”

　　事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩.

　　故事出自《史记·秦始皇本纪》.成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白.

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题1：【指鹿为马的历史人物是谁?】[历史科目]

指鹿为马讲的是赵高

《史记》中“指鹿为马”的典故而来：秦始皇死后实权被宰相赵高掌握,赵高有一天献给秦二世皇帝一头鹿说：“陛下,献给您一匹马.”秦二世莫名其妙地对左右的大臣说：“奇怪,这明明是一匹鹿呀.”大多数的大臣为了讨好赵高都说：“这的确是一匹马,不是鹿.”

题2：指鹿为马指的是哪一位历史人物?[语文科目]

赵高

指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》.相传赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马.秦二世不信,赵高便借故问各位大臣.不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的人则说是鹿.后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了.指鹿为马的故事流传至今,人们便用指鹿为马形容一个人是非不分,颠倒黑白.

题3：【与“指鹿为马”典故有关的历史人物】[语文科目]

　　指鹿为马

　　开放分类：成语、文化、典故、俗语、历史

　　? 【成语解释】

　　? 【历史典故】

　　? 【原文】

　　? 【关联人物】

　　? 【现实意义】

　　【成语解释】

　　指鹿为马 (zhǐ lù wéi mǎ)

　　解释：指着鹿,故意说是马.比喻故意颠倒黑白,混淆是非.

　　出处：《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰：‘马也.’二世笑曰：‘丞相误邪?谓鹿为马.’问左右.左右或言马,以阿顺赵高；或言鹿者.高因阴中诸言鹿者以法.后群臣皆畏高.

　　”

　　示例：东床已招佳婿,何似以羊易牛；西邻纵有责言,终难～. ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷七

　　近义词：混淆是非、颠倒黑白

　　反义词：是非分明

　　用法: 作谓语、宾语、定语；指故意颠倒黑白

　　【历史典故】

　　事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩.

　　故事出自《史记·秦始皇本纪》.成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白.

　　近义词：颠倒黑白

　　清代李渔《怜香伴·拷婢》“你说的话虽不是指鹿为马,却也是以羊易牛.”

　　【原文】

　　三年,章邯等将其卒围巨鹿,楚上将军项羽将楚卒往救巨鹿.冬,赵高为丞相,竟案李斯杀之.夏,章邯等战数却,

　　二世使人让邯,邯怒,使长史欣请事.赵高弗见,又弗信.欣恐,亡去,高使人捕追不及.欣见邯曰："赵高用事于

　　中,将军有功亦诛,无功亦诛."项羽急击秦军,虏王离,邯等遂以兵降诸侯.八月己亥,赵高欲为乱,恐髃臣不听,

　　乃先设验,持鹿献于二世,曰：“马也.”二世笑曰：“丞相误邪?谓鹿为马.”问左右,左右或默,或言马以阿顺

　　赵高.或言鹿者,高因阴中诸言鹿者以法.后髃臣皆畏高.

　　【译文】

　　二世三年（前207）,章邯等率兵包围了巨鹿,楚国上将军项羽率领楚兵前去援救巨鹿.冬天,赵高担任丞相,终于判决杀了李斯.夏天,章邯等作战多次败退,二世派人去谴责章邯,章邯害怕了,就派长史司马欣回京汇报情况,请求指示.赵高既不接见,也不信任.司马欣害怕了,赶紧逃离,赵高派人去追,没有追到.司马欣见到章邯说：“赵高在朝廷中掌权,将军您有功是被杀,无功也是被杀.”这时,项羽加紧进攻秦军,俘虏了王离,章邯等人就率兵投降了诸侯.八月己亥日,赵高想要谋反,恐怕群臣不听从他,就先设下计谋进行试验,带来一只鹿献给二世,说：“这是一匹马.”二世笑着说：“丞相错了,把鹿说成是马.”问左右大臣,左右大臣有的沉默,有的故意迎合赵高说是马,有的说是鹿,赵高就在暗中假借法律陷害那些说是鹿的人.以后,大臣们都畏惧赵高.

　　【关联人物】

　　·赵高

　　赵高弄权

　　胡亥做了皇帝后,赵高对胡亥说：“陛下要注意,诸公子和大臣们正在为沙丘之谋而蠢蠢欲动啊! ”二世一听, 马上紧张起来, 忙问赵高如何应付.赵高见时机已到,便煞有其事地说：“万全之策惟有‘换血’,铲除祸患.这样,陛下就可尽情享受人间乐趣了.”二世一听,乐得手舞足蹈.于是,一场“换血”大行动开始了.大批朝臣先后被杀,连二世的骨肉兄弟和同胞姐妹们都惨死在屠刀之下.最后连李斯都遭五刑腰斩,合家灭门.李斯一死,赵高便顶替他做了丞相,其族人、亲信都安插到了权要部门.赵高当了丞相后,成了秦朝的实际独裁者.渐渐地,他就想踢开二世自己做皇帝,但又担心群臣不顺从,于是就导演了一幕“指鹿为马”的闹剧.从此,群臣更加害怕赵高.

　　秦相李斯,楚国上蔡（今河南上蔡县）人,是秦代著名政治家.在我国历史上声名显赫,功绩卓著.公元前247 年,李斯来到秦国,当上了秦王政的侍卫,后任命为长史,又拜为客卿,协助秦王吞并六国,统一天下.秦朝建立以后,李斯升任丞相.他继续辅佐秦始皇,在巩固秦朝政权,维护国家统一,促进经济和文化的发展等方面屡建奇功.公元前210 年,秦始皇死后,李斯为保全自己的利益,附和赵高伪造遗诏,立少子胡亥为帝.赵高篡权后又施展阴谋,诬陷李斯“谋反”,将其腰斩于市,并夷灭三族.

　　·扶苏

　　扶苏(?～公元前210 年),秦始皇长子,是秦朝统治者中最具有政治远见的人物.他认为天下未定,百姓未安,反对实行“焚书坑儒”、“重法绳之臣”等政策,因而被秦始皇贬到上郡监蒙恬军.秦始皇死后,赵高等人害怕扶苏即位执政,便伪造诏书,指责扶苏在边疆和蒙恬屯兵期间,“为人不孝”、“士卒多耗,无尺寸之功”、“上书直言诽谤”,逼其自杀.

　　【现实意义】

　　顺从性是与独立性相对的一种意志品质,顺从性强的人容易不加分析地接受别人意见.缺乏主见、易受暗示或慑于权势、权威的情况下,常会表现出这种顺从现象.

　　赵高“指鹿为马”以考验群臣的这出戏就是应用了心理学上的顺从现象.秦二世虽然提出质疑,但毕竟年幼,还要听听群臣之见.而群臣当中,一些人回避矛盾、不吭声,这种保持沉默的态度无异于为虎作伥、助纣为虐,他们因此得以摆脱困境.不少人说是马来顺从赵高,这中间的确有人是为讨好赵高,阿谀逢迎,跟着他讲假话,但也少不了上面所说“顺从性强”的人.他们在思维和实施行为的过程中缺乏主见、易受暗示,因而不加分析和批判地接受别人的意见,人云亦云或是附和多数人的意见.这种“随大溜”的情况,心理学上称为“从众现象”,即服从多数人的意见.如此,一些人慑于权势而不表态,一些人阿谀奉承讲假话,又带动了一些顺从者及从众的人也跟着颠倒黑白.这样,赵高“指鹿为马”的谎言就占了上风.在当时的气氛下,顶着压力讲真话的人是要有点勇气的,而且事后都被“暗中治之以法”,吃了苦头.

　　顺从现象在人的催眠状态下表现得最明显,此时,医生往往利用病人无条件的顺从来消除其心理矛盾、纠正其错误观念,达到治疗目的.清醒状态下人还是需要多一些独立思考精神,少一些顺从心态,方为健康心理.