【愿做深山木】愿作深山木，枝枝连理生.谁能帮我解释下这段诗句的意思

　2017年22月06日发布

这是白居易的长相思中的两句诗词.白居易写的与他曾经写的“在天愿作比翼鸟《在地愿做连理枝”是一样的意思的.连理生是指的两棵树不同根而枝干结合在一起,就是说：你我两个人只愿做深山中的两棵树,两情相悦,j永远相守相依,永远不分开.

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题1：【愿作深山木,枝枝连理生的出处】

长相思

[作者]：白居易

[年代]：唐

九月西风兴,月冷霜华凝.

思君秋夜长,一夜魂九升.

二月东风来,草坼花心开.

思君春日迟,一日肠九回.

妾住洛桥北,君住洛桥南.

十五即相识,今年二十三.

有如女萝草,生在松之侧.

蔓短枝苦高,萦回上不得.

人言人有愿,愿至天必成.

愿作远方兽,步步比肩行.

愿作深山木,枝枝连理生.

题2：愿作远方兽,步步比肩行.愿作深山木,枝枝连理生.[语文科目]

执子之手,与子偕老.太深情了

题3：解释概念这个词语[政治科目]

概念：人们对事物本质的认识,逻辑思维的最基本单元和形式.

概念的辩证法是指概念的形成、变化和发展以及概念间的联系和转化的辩证关系.对概念的辩证本性的研究,是辩证逻辑的主要内容.从生动的直观到抽象的思维,形成一系列概念,这些概念的真理性又要返回实践中接受检验.如此循环往复,是人的认识日益接近于客观现实的一般途径.科学认识的主要成果就是形成和发展概念.概念越深刻、越正确、越完全地反映客观现实.概念的最基本特征是它的抽象性和概括性. 人们认识周围事物最初形成的概念是前科学思维时期的日常生活概念.这种最初形成的概念,通常是作为对周围事物的感性经验的直接概括,并不具有很高的抽象性.科学思维中运用的概念即科学概念,是在相关理论指导下形成的,而且它总是处于特定的理论系统之中,具有较高的抽象性和概括性.人们对于同一事物的认识,往往形成不同内容的科学概念.不同的学科对于同一事物会形成不同内容的科学概念,而在同一学科的不同理论中,对于同一事物也会形成不同内容的科学概念.人们对于特定事物的本质的认识,即科学概念的内容,并不是单一的、无条件的,而是多方面的、有条件的.概念总是随着人的实践和认识的发展,处于运动、变化和发展的过程中.这种发展的过程或是原有概念的内容逐步递加和累进,或是新旧概念的更替和变革. 概念是人们用于认识和掌握自然现象之网的纽结,是认识过程中的阶段.思维要正确地反映客观现实的辩证运动,概念就必须是辩证的,是主观性与客观性、特殊性与普遍性、抽象性与具体性的辩证统一.概念还必须是灵活的、往返流动的和相互转化的,是富有具体内容的、有不同规定的、多样性的统一. 人类对真理的认识,是在一系列概念的形成中,在概念的不断更替和运动中,在一个概念向另一个概念的无数转化中实现的.概念的形成、变化和发展以及概念间的相互依赖、对立和转化,是永恒运动的客观现实在人脑中的近似反映,因而存在着具有客观意义的概念辩证法.